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曾国藩的前辈老乡、大儒王船山的话更厉害——比如，为储粮备荒、平抑物价、赈灾救急等等，历代由朝廷或地方乃至乡绅出资建义仓、社仓，这是不是慈善？当然是。可是王船山反复批评这种义仓、社仓。为什么？因为它的作用有限而流弊益多，且以公义之名，蔽人眼力、阻人思想。正如当今由单位机构出钱组织义务写春联、送春联，固然是善事，但这种公益活动的流弊实在太大，同样以公义之名，蔽人眼力、阻人思想、消解人参与体验。
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高溢价的“生态游戏”与无限下沉的“白菜狂欢”巨头描绘着生态闭环的宏大蓝图时，AI硬件市场却呈现出一种分裂的繁荣：
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Carnyces fascinated the Romans, who frequently depicted them as war trophies.，这一点在同城约会中也有详细论述
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